古人过去说开卷有益，这句话确实非常有道理，但需要要在好的阅读环境首要条件下。非常显然，目前不拥有这个条件。为何古人可以把文字驾驭得那样好， 写出那样优美动人或是气势磅礴的文章？非常大是什么原因就是读的书不同。古人在幼年的时候，靠3、百、千如此的启蒙读物，不只扎实地学会了汉字书写和应用 办法，且对历史、地理、思想等方面的常识有了非常全方位的学习，这就是基本功。所以旧时的学生从来就没出现过阅读障碍。阅读名着，才是真的的念书。 中外的经典与名着，都是众人、几代人甚至一个民族智慧的结晶，且经受住了历史长河的检验，方能流传到今天，所以，阅读名着，才是真的的念书。所以，第一 个问题出在，看的书，和应该看的书不是同一种书。
读得太浮，没沉下去体验
杜甫曾说念书破万卷，下笔如有神，请注意这个破字，读破的意思就是要把书读熟，要消化。假如没这个破字，只不过念书万卷，恐怕杜甫 也未必会成为下笔有神的诗圣。语文学习必须要重积累，把真心喜欢的词句，必须要通过某种方法积累下来，最直白的办法就是摘录，但量绝不可太大，假如这一步 没做，就没做到读转写的第一步骤，后面的基本都是失败，简言之：要动手。
譬如，有些同学爱读动物书，读了一小时，茶歇的时候，和他聊聊，你最喜欢哪种动物，什么情节？这动物你为何喜欢，由于长得可爱还是什么？哪句 话是这么说的？给母亲看看，哦，是这句啊，我建议你就把这一句话写一写，或者看了一篇童话，有不少拟人和比喻用得好，就让他说说，哪句最有想象力呀？读 书，能如此仔细地咀嚼，那样你就能从中学会写作的规律，文章中好的语言也就能自然而然地运用到我们的作文里。如此，读和写之间的途径，不就畅通了吗？
积累书面语言，需要一个语言环境去学习
新生孩子，不会讲话，只能哇哇叫。后来他每天听父母讲话，听周围的人讲话，也就慢慢掌握了讲话。人不是天生就会讲话，人的语言，是从一 个语言环境中日渐学到的。这是讲的口头语言，作文用的书面语言也是如此，积累书面语言，同样需要到一个语言环境中去学习吸收。
这个语言环境到哪儿去找？一本本书、一篇篇文章向你打开着。但，只不过读一读、看一看还不可以，记不住，不可以变成我们的语言。这就需要做到熟读背 诵。文章背得多了，背得熟了，就会在规范的语言环境里遭到潜移默化的影响，病句便可以日渐地少了，干瘪的语言便可以日渐地前凸后翘起来。而且，在无声无息之 中，你会遭到你所喜欢的那一类文章的熏陶，使你的作文也日渐有了我们的特征。大家都了解巧妇难为无米之炊的道理，作文的技法了解的天花乱坠，谋篇 布局的方法铭记在心，但看到了个东西，想表达我们的感情，却张口不可以言，为什么？没词儿呗。同学们如能抓紧记忆的黄金年代，在大脑里储存一二百篇文情并 茂的好文章（古文最好），就不愁肚里没词儿了。
不擅长在念书过程中吸取思想是主要原因
不擅长在念书过程中吸取思想和常识的营养，这也是多读而不善写的一个主要原因。在作文中常常有如此的情形，对一个事物，认识透彻，感情充沛，知 识丰富，材料充足，便能顺利地写出一篇好作文；反之，对这个事物既没认识，又无感情，常识贫乏，材料不足，是写不出作文的，即便憋出来了，也一定淡如白 水，味同嚼蜡。这说明思想认识和常识水平对于作文有十分要紧的意义。人的思想和常识从哪儿来呢？当然，主如果从现实日常产生，从实践中来。但，宇宙是 那样广阔，历史是那样悠久，啥事都要事必躬亲是做不到的。
在念书的过程中，扩大了视线，积累了常识，提升了认识，陶冶了感情，再提笔作文，自然会是一篇言之有物、感情充沛的文章了。把念书学到的语文知 识，转化为熟练的写作能力，要经过一个复杂的过程，不是一朝一夕的事。交流读和写之间的途径是一个慢功，不可以操之过急。只须在多读的过程中，注意消化 吸收积累，给写打下坚实的基础，你就能达到一个多读而善写的境界。
其他人兴趣都源于自我感知和外在一定
兴趣，或者其他人的兴趣都源于两方面：自我的感知与外在的一定。像积累如此的事，假如没非常不错的输出口让尝到甜头，积下来的用上了，但得不到好评，那非常可能就不感兴趣了。西方管这个叫任务教学法，是很有效的教学法。任务只须适度，不引起反感，就是好的。
自己对文字、文学、文化本身的理解会不断深入，参与感和悟透感就会愈加强。到了那个时候，你也就不再会为我们的阅读与写作而担忧了。
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